1 5 4 1中 的 原 因1 6 3 · 2 4 3 · 6 · 1 7 3 6虽 然 主 要 是 因 为 客 观 因 素4 · 2 3 · 2 7 2 · 2 1 · 6| 5 3 3 7 5| 3 · 6 2但 也 不 能 说 与 他 的 那 篇 演 说 词 毫 无 关 系2 7 · 6 7 · 4 4 2一 场 成 功 的 演 讲3 6 5 3 5 5 · 4| 5 1 1 4| 7仍 是 一 枝 神 奇 的 q i ā n g6 7| 4 5| 2 4一 柄 锋 利 的 剑3| 4 1 7 5 4 2| 2而 一 场 成 功 的 演 讲2 7 7 2 3 3 1 · 2 4 6 3 · 3 · 1| 5又 首 先 取 决 于 一 篇 成 功 的 演 讲 稿3 6| 6 4 当 然4 4 4 3 3 4 2| 5正 如 诗 无 定 法 一 样2 7 2 · 2 7 5 7 3 7 · 1 2| 7 2 7 · 6 1演 讲 稿 的 写 作 也 可 以 说 是 没 有 定 法 的3 · 6 5 · 6 · 3但 一 般 来 讲4 5 1 1 7| 5 6 · 4 4 · 3 7它 又 具 有 一 定 的 规 律 可 循6 · 1 4 5| 4 1| 5| 5 4 7可 以 从 以 下 几 方 面 入 手2 2 4 3| 7 3 · 4 5 4 3 一 、 鲜 明 的 针 对 性3 5 7 · 2 7 5 2| 2| 7 3 5 · 3 5 7 1 6 4 演 讲 是 要 就 某 个 问 发 表 自 己 的 看 法2 · 5 · 6 4| 6| 6 6 5 · 4 4 5 1 6 7 3| 6这 就 决 定 了 它 必 须 具 有 鲜 明 的 针 对 性4 · 1 3 7 5| 5 5 6 · 3 7 5 3 1| 6| 3 · 2 · 3 2| 7 6 1 6 6 5 4 1 2 2 6 · 7| 6 1| 4 5 5 · 3| 1 3 6 3 3 1| 3 3 2 6| 7 · 1毛 泽 东 《 改 造 我 们 的 学 习 》 这 篇 演 讲 首 句 开 宗 明 义 地 提 出 ： 我 主 张 将 我 们 全 党 的 学 习 方 法 和 学 习 制 度 改 造 一 下5 3 2 1 · 2这 样 的 开 头2 1 2 1观 点 鲜 明6 · 7 1 1 6 1| 4 2 3 · 5 3 2 4 6 7能 够 很 快 把 听 众 的 注 意 力 集 中 起 来3| 3 1 5| 3 · 1 2 2 4 · 1 · 7 7 4 3 3 7| 6| 1 5 4 3 4 3 6| 1 3 3 6 · 2 4| 7恩 格 斯 的 《 在 马 克 思 墓 前 的 讲 话 》 围 绕 马 克 思 不 仅 是 一 个 伟 大 的 思 想 家4 1 3 4 7 6 3 6| 2 5 1而 且 是 一 个 伟 大 的 革 命 家6 5| 3| 3 · 5 7 6 · 4 · 5 · 1 4 7他 的 英 名 将 永 垂 不 朽 这 一 主3| 1 · 4 · 6开 头 简 要
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